Bezoekersteller

De laatste 5 artikelen

vrijdag 9 september 2011

Kaffers mogen niet de charleston dansen

Kaffer is niet zo'n mooi woord. Zeker niet in Zuid-Afrika. Het is een scheldwoord. Iemand uitkafferen is ook niet zo fraai. (iemand in grove bewoordingen de grond in boren) 
In het Nederlands betekent het woord kaffer overigens ook sukkel of domoor.
Het woord witkaffer komt In Z-Afrika ook vaak voor en wordt gebruikt voor albino's van Bantoeoorsprong of voor een blank persoon die er onverzorgd uitziet.


Mijn moeder danste als jongemeid graag de charleston. Zij was daar erg bedreven in. Op haar tachtigste wilde zij nog wel eens een kleine demonstratie geven in de woonkamer. 
Maar in christelijke en zeker in Zuid-Afrikaanse kringen vonden ze de charleston een kafferdans, "bedoeld om de kaffers de eerbied voor de blanken te doen verliezen". Lees het berichtje uit 1926 geplaatst in het Scherpenzeelse blad De Holevoet:17/12/1926; p. 1/




Eufemismus

Wij gebruiken de woorden wegnemen, ontvreemden als eufemisme voor stelen. Bij de oosterburen hetzelfde: i.p.v. gestohlen staat er 'entwendet'


maandag 5 september 2011

Tienduizend



staat er op de teller
van dit weblog
over taal
dank
voor de interesse
10.000 hits on the counter
thanks for you interest

zondag 4 september 2011

Plek of plaats?

Verschil plek en plaats

Waarom ontdek je plekje  en niet: ontdek je plaatsje?
Ik had een lelijk plekje op een intieme plaats op mijn lichaam.

Kijk naar: Hij zit hier niet op zijn plaats.  Hij zit hier niet op zijn plek.
Een groot verschil, dunkt me.

Bekijk de discussie hier: Plek of plaats?  of hier.


donderdag 1 september 2011

Zedenkwetsende toneelen in het Veenendaal van 1885

Uit: De Amerongsche Courant 1885


In het jaar 1885 was het in Veenendaal op een zondagmiddag een losgeslagen boel: 
er speelden zich zedenkwetsende toneelen af en dergelijke handelingen aan de openbare weg waren verschrikkelijk in het bijzijn van vrouwen, meisjes en kinderen. Er waren enkele personen gaan zwemmen en dat op zondag!


Curieus is de laatste zin in het stukje. Het is een verzoek aan anderen om in te grijpen, dus de vrouwen en kinderen mogen de zedenschennende daders niet rechtstreeks aanspreken. 





Wat taalkundig nog opvalt is dat twee maal "een aantal personen" als meervoud beschouwd werd. In de huidige grammatica niet: bijv. een aantal personen heeft (enkv.)

Geboortig in V'daal denk ik dat nog steeds veel mensen in Veenendaal anno 2011 op een zondagmiddag moeite  zouden hebben met grappenmakers die een duik in de Vaart op de Kerkewijk (=vaart met weg waarlangs kerken staan) gingen nemen. Er zou "Schande!" worden gesist. Net als 126 jaar daarvoor....

Mode-uitdrukkingen en vaagtaal

Een mens is een sociaal wezen en wil meestal graag ergens bijhoren. Dat kan door de kledingkeuze bijvoorbeeld, maar door een bepaald taalgebruik te kiezen suggereer je dat je tot een bepaalde mensenklasse of sociale laag behoort.
Ikzelf erger me meestal dood aan al die modieuze uitdrukkingen. Hier wat voorbeelden van de site van Vaagtaal.nl


WIE FIE of WAI FAI ?

In dit taalblog gaat het zelden over de uitspraak van een woord. Ikzelf twijfel nog wel een s over WIFI, de draadloze internetverbinding. Het woord is een knipoog naar HIFI / Hi Fi: High Fidelity. WIFI staat voor Wireless (draadloze)  Fidelity (betrouwbaarheid).

Wat is het nou? Lees dit: WIE FIE of WAI FAI